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VORCARIZAÇÃO DO PODER: REDES DE INFLUÊNCIA, CAPITAL RELACIONAL E A POROSIDADE ENTRE INTERESSES PRIVADOS E INSTITUIÇÕES PÚBLICAS NO BRASIL

  Uma proposta conceitual a partir do Caso Banco Master Paulo Massarin [1] Resumo O presente artigo propõe o neologismo vorcarização como categoria analítica destinada a compreender processos de formação de redes transversais entre poder econômico, agentes políticos e autoridades institucionais, tomando como referente empírico os acontecimentos públicos relacionados a Daniel Vorcaro e ao Banco Master. O argumento desenvolvido não pressupõe que relações pessoais, profissionais, econômicas ou institucionais envolvendo agentes públicos constituam, isoladamente, ilícitos, tampouco antecipa conclusões acerca de investigações ainda em andamento. Procura-se, antes, identificar uma modalidade específica de acumulação e conversão de capital relacional, mediante a qual recursos econômicos podem produzir acesso social e institucional, enquanto esse acesso, por sua vez, pode ampliar influência, informação, legitimidade e oportunidades econômicas. O conceito é desenvolvido em diálogo com as cat...

O CRISTÃO E A POLÍTICA

Paulo Massarin [1]   O meu Reino não é deste mundo; se o meu Reino fosse deste mundo, os meus ministros se empenhariam por mim, para que não fosse eu entregue aos judeus; mas agora o meu Reino não é daqui. João 18.36   Toda reflexão séria acerca da relação entre o cristão e a política, título deste simpósio, precisa começar por esta afirmação de Jesus diante de Pilatos. Não porque ela encerre tudo o que o Novo Testamento ensina sobre a vida pública, mas porque ela estabelece o fundamento a partir do qual toda participação política do cristão deve ser compreendida.   Considerem que as palavras do Senhor foram pronunciadas em um dos momentos mais decisivos de seu ministério terreno.  Além disso, é muito importante lembrar que Jesus estava diante do representante máximo do Império Romano na Judeia, e foi interrogado sob a acusação de pretender tornar-se rei.     O curioso é que a preocupação de Pilatos não era teológica, e sim política. E caso, Jesus reivindic...