Pular para o conteúdo principal

Postagens

Mostrando postagens de 2023

IDENTITÀ

L'IDENTITÀ RIVELA LA TUA ORIGINE (INIZIO), IL TUO SCOPO (MEZZO), IL TUO DESTINO (FINE). DIO CI HA CREATO PER UNO SCOPO CHE PUÒ ESSERE SCOPERTO SOLO ATTRAVERSO LA CONOSCENZA DI DIO. ECCO PERCHÉ LA TUA ORIGINE NON È NEL VENTRE MATERNO, MA IN DIO. TORNARE A DIO SIGNIFICA RITORNARE ALLE ORIGINI. CI HAI CREATO PER TE STESSO E LA NOSTRA ANIMA NON TROVERÀ PACE FINCHÉ NON TORNERÀ TRA LE TUE BRACCIA. (SANT'AGOSTINO). ECCO PERCHÉ QUANDO COMPRENDERAI CHI DIO TI HA CHIAMATO AD ESSERE, NON VORRAI ESSERE NESSUN ALTRO SE NON TE STESSO (BILL JOHNSON). DOVRESTI EVITARE OGNI IDEA COMPARATIVA. IL CONFRONTO È UN SEGNO DI CHI NON HA SCOPERTO LA SUA ORIGINE, LA SUA IDENTITÀ. GRANDI UOMINI E DONNE HANNO ATTRAVERSATO IL PROCESSO DI SCOPERTA DELLA LORO IDENTITÀ. MOLTI HANNO TROVATO ISPIRAZIONE IN UOMINI E DONNE LA CUI IDENTITÀ È STATA SCOPERTA IN DIO. MOSE' È UN GRANDE ESEMPIO, HA ATTRAVERSATO NUMEROSE CRISI ESISTENZIALI, MA UN GIORNO DIO GLI È APPARSO E GLI HA DETTO: SARÒ CON TE (ES. 3. 11). QUAND

AS DUAS FACES DA ÁRVORE GENEALÓGICA DE JESUS: DESVENDANDO O ENIGMA DE HELI E JACÓ.

Se o pai de José era Jacó e não Heli (Mateus 1. 16), então, para que Heli fosse um pai de Jesus, Heli teria que ser o pai de Maria? Essa é uma questão muito interessante, pois refere-se a uma discrepância aparente entre as genealogias de Jesus apresentadas nos evangelhos de Mateus e Lucas. Vamos analisar: Esta genealogia começa com Abraão e segue até Jesus. Em Mateus 1. 16, é dito: "Jacó gerou José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado Cristo. Aqui, Jacó é identificado como o pai de José. Esta genealogia começa com Jesus e retrocede até Adão. Em Lucas 3. 23, é dito: "Jesus, ao começar o seu ministério, tinha cerca de trinta anos e era, como se supunha, filho de José, filho de Heli." Aqui, Heli é identificado como o pai de José. Perceba que a discrepância entre as duas genealogias levou os estudiosos da Bíblia a propor várias teorias para reconciliar a diferença: Uma teoria sugere que Heli era o pai biológico de José e Jacó era seu pai adotivo (ou v

NOVO TESTAMENTO E SUAS VERSÕES

A escritura é o Livro Aberto . Aberto naquele sentido de Umberto Eco, que admitia a infinitude de leituras. A bíblia se não é o livro mais aberto da História (mais vezes lido e referido, mais estendido e extensível), é pelo menos o livro mais paradigmático da leitura interminável.  Hoje vamos falar sobre o NOVO TESTAMENTO.  A partir do século II, porções do Novo Testamento começaram a ser traduzidas para outras línguas. Esses textos traduzidos são chamados de versões. Enquanto temos versões na língua portuguesa, surge a questão: por que se chama de versão?  A "versão NVT", "versão NV", entre outras, são termos técnicos para a tradução de um texto da língua original para o vernáculo. Isso foi feito de forma intensa a partir do século II, quando o evangelho começou a ser pregado e rompeu as barreiras do mundo grego.  No livro de Atos, vemos, por exemplo, o evangelho indo em direção aos gentios.  O eunuco, por exemplo, teve contato com o evangelho. O que ele fez? Levo

DEBATES FILOSÓFICOS: EXPLORANDO A RELIGIÃO COM FREUD E SCHUON

Philosophical Debates: Exploring Religion with Freud and Schuon     PAULO MAZAREM [1]   A religião é uma ilusão e talvez uma das mais perigosas, pois ela nos induz a viver em conformidade com demandas fictícias e falsas promessas, privando-nos da liberdade e da responsabilidade pela nossa própria existência.  Sigmund Freud   A religião é a expressão suprema do anseio humano pela verdade e pelo divino. Ela transcende as limitações do ego e nos conecta com uma realidade maior, oferecendo um caminho para a realização espiritual e a união com o transcendente.  Frithjof Schuon   Resumo:  O presente texto oferece uma proposição dialógica e fictícia entre Freud e Schuon e o modo como os dois grandes pensadores debateriam o assunto “Religião” a partir de suas perspectivas. De um lado, Freud expressando sua visão de que a religião é uma ilusão baseada em desejos infantis não resolvidos e uma projeção psicológica e de outro Schuon, defendendo a religião como uma busca pela verdade e pelo divino,